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细想，人生不过是在做两件事情——“得到”与“丢失”。
婴儿降生之后不断地“得到”：得到生存权利，得到自己所独有的名字，得到一个小小生存空间，得到母爱、父爱，得到亲人的扶养与关怀，得到亲朋好友乃至邻居的疼爱与关注，得到属于自己的“财产”——玩具，得到爱好与兴趣，得到小伙伴，得到读书的机会，在家庭经济能力许可范围内得到自己想要的东西。上学之后还可以得到一个准社会角色，得到尊严。步入青年一般还可以得到青春活力，得到异性的垂青，得到志同道合的知己，得到锻炼的机会。进入社会之后可以得到一份工作，得到属于自己的住所，得到一个爱自己的异性，得到家庭，得到孩子……
大概就是以结婚为界，人生开始转折，“得到”渐渐淡出，“失去”登场，一点点地取代“得到” 。

        结婚将爱的对象搞定从而使人失去选择权；家庭将生活基本单位定型从而使人部分失去行动自由；孩子给家庭带来生机与欢乐但同时使大人失去许多时间与精力，不能不将爱好兴趣束之高阁。

        步入中年，”失去“初显神威。首先失去年华与容貌，然后失去理想与梦想……中年之后“失去”接踵而至，应接不暇：失去童趣，失去真情，失去追求，失去率真，失去朋友，失去健康，失去激情，失去冲动，失去好奇，失去锐气，失去快乐……直至失去自我，变为生活的奴隶。
 何谓平庸？何谓虚度？在某种程度上，就是指“得到”时不珍惜，“失去”时无所谓，将“得到”视为理所当然，将“失去”视为无可奈何，坐困愁城，不思进取，混混噩噩。
何谓精彩？何谓创造？在某种程度上，就是指善待一切“得到”——当然“得到”不是指身外之物，而是指与生命息息相关的东西。尽量少些失去，或尽量设法推迟失去的时间。
某富翁死前给自己的子女留下一段经典名言：

        我虽有百万家资，但这些家财对我已经百无一用，不如说我已经被这些财产搅扰得不堪忍受，要知道你们会为财产继承权而争得死去活来，我何必千辛万苦地聚财呢？如果没有这些财产，我会平静地离开人世，可是现在连这个最低要求也无法实现。我是世界上最可怜的人！这些财产让我死都不得安宁。早知如此，我为什么不将精力放到其它方面呢？除金钱名利，应该得到的东西多得很，我都没有在意，我很后悔，后悔自己捡泥土而弃珠玉，近烦恼而远快乐，厚无用而薄有用。我现在要死了，我感到无限遗憾，因为我感到这辈子太贫乏了，穷得只有点金钱，其它一无所有！

        子女们听罢潸然泪下，停止了争吵，一致决定将这笔财产封存起来，将来再决定用途。他们对临终的父亲说：您“得到”了，得到了子女们的忏悔。老人微笑，然后安祥地闭上了双眼。
我还是为老人的结局唏嘘不已。一个人，临死才得到应该得到的，实在是太遗憾了。说极端些，他死前的数十年人生，都会因为没有得到该得到的而大打折扣。问题严重性在于：人们在没有得到的时候幷不觉悟，而觉悟时，已经难以得到。这可能是造物主跟人开的最大的一个玩笑。

        我常问自己：生命是真实吗？日月逝兮，岁不我与，如果临终才感觉自己迄无大成，悔恨交加，那不是一种悲剧吗？